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Guía turística en Kenia

Viajar por Kenia requiere de todas las cosas que uno normalmente lleva cuando parte de viaje . Sin embargo, hay consejos que siempre viene...

lunes, 19 de diciembre de 2011

Domo de la Roca


Santos lugares musulmanes

El Domo de la Roca construido en el año 691, valida a lerusalén como la tercera ciudad religiosa para los musulmanes. El lugar santo se encuentra en la cima de la montaña.

Al Domo de la Roca a menudo se le llama Mezquita de Ornar, pero ni es una mezquita ni fue construida por Ornar. Fue el califa Abd al Malik, noveno sucesor del profeta Mahoma, quien la levantó en el año 691 a.C. Dentro de la cúpula se puede ver la Santa Roca (Kubbet es-Sakhra en arábico) sobre la que, se dice, Abraham preparó a Isaac para el sacrificio y desde la que Mahoma subió al cielo; también se dice que en la cripta, conocida como "el bien de las almas", se reúnen los espíritus de los muertos.

El edificio de la cúpula plateada es la mezquita AlAksa y como mezquita es el lugar de culto islámico más importante de Jerusalén; a los no musulmanes se les impide el ingreso durante la oración.

Cuando se entra (recuerde descalzarse) se tiene la impresión de encontrarse en un almacén de alfombras. El Museo Islámico vale una visita, aunque sea corta, especialmente por su colección de maravillosas copias caligrafiadas del Corán.

sábado, 17 de diciembre de 2011

Barrio Judío - Muro de los Lamentos


Caminando por la calle Or Ha-Hayim está el museo del Antiguo Yishuv (colonia) judío que guarda reliquias de lo que en otros tiempos fue una vida más próspera. El museo restauró dos sinagogas, sencillas pero elegantes: Ha-ari ("El león") y Or Ha-Hayim.

Siguiendo por la calle Habbad, se llega al Seminario Arqueológico que organiza los recorridos más completos por lerusalén a precios muy razonables.

Un poco más lejos, un conjunto de escaleras de metal conduce hasta los tejados para conseguir una panorámica de la ciudad y por la calle Tiferet Israel llegamos a la Casa Quemada, un lugar extraño y excitante: literalmente, constituye un momento congelado de la historia, una detención del tiempo de la Jerusalén del período del segundo Templo.

Cuentan que la casa fue quemada cuando Tito asoló la ciudad (año 70 d.C). Después de bajar varias escaleras y pasar un chequeo por parte de la seguridad israelí, se accede a una plaza bulliciosa al fondo de la cual está uno de los lugares más sagrados de toda la civilización judía: el Muro de los Lamentos. Todo el mundo puede acercarse a él e introducir en sus grietas un papel con oraciones.

El visitante notará que las mujeres (vestidas modestamente) entran por la izquierda y los hombres (con la cabeza cubierta) por la derecha.

El Muro de los Lamentos es parte de la pared occidental del segundo templo judío. Después del derrumbe, esta pared se convirtió en un lugar sagrado.

jueves, 15 de diciembre de 2011

Ciudad Antigua de Jerusalem


La puerta de Jaffa marca el final de la carretera desde el antiguo puerto de Jaffa a Jerusalén y, como los peregrinos de hace siglos, la mayoría de los viajeros occidentales penetran en este laberinto espiritual de la Ciudad Antigua por esta misma entrada.

Aquí comienza el recorrido por los cuatro barrios: armenio, judío, musulmán y cristiano Una vez pasada la puerta, a la izquierda está la Oficina de Turismo gubernamental que organiza un montón de buenos y baratos recorridos que salen cerca de la puerta de Jaffa.

Es también un almacén bastante bueno de mapas e información, así como e) Centro Cristiano de Información, que está situado en la primera calle a la derecha, justo antes del comienzo de! bullicioso mercado árabe La siguiente puerta en el complejo anglicano es la Iglesia de Cristo, el primer edificio protestante de esta índole en toda Palestina.

La iglesia se convirtió en el embrión del barrio protestante, barrio de activos misio ñeros y exploradores británicos. Frente a la iglesia está la famosa Ciudadela punto alto y estratégico, controlado y fortificado por todos los conquistadores de Jerusalén En 1967 los israelíes convirtieron la zona de la Ciudadela en un museo de Historia de Jerusalen.

Desde el interior de sus ruinas se comienza a tener sentido del tiempo: un mikvah (baño ritual) de la época de Herodes, por ejemplo, sirvió más tarde de piscina para un rey romano y luego fue cantera bizantina. En la Ciudadela regularmente se proyecta diapositivas y por las noches se ofrece un emotivo espectáculo en diversas lenguas, pleno de luz y sonido.

Para los interesados en  noticias turismo entrar aqui!

martes, 13 de diciembre de 2011

Piazza Navona


Llegar a la Piazza della Rotonda es encontrarse con numerosos cafés al aire libre; el murmullo de la fuente hace de este rincón un lugar de descanso apetecible.

En el entramado de estrechas calles puede resultar difícil darse cuenta de cuan cerca están algunos de los mayores tesoros de Roma: la magnífica colección de arte del Palazzo Doria Pamphilj y el esplendor barroco de II Ge-sú se hallan a tan solo unos minutos a pie. Por la noche hay siempre un agradable barullo producido por la gente que sale a cenar, tomar café o saborear los helados por los que esta zona es famosa.

No hay otra plaza más teatral en Roma que Piazza Navona. Día y noche se desarrolla siempre algún tipo de actividad en el área peatonal, alrededor de sus tres magníficas fuentes. El barroco también está representado en muchas iglesias de la zona. Para descubrir Roma antigua, camine por Via del Gobernó Vecchio y admire las fachadas de los edificios renacentistas; no deje de curiosear en las fascinantes tiendas de antigüedades.

El Campo dei Fiori, antaño una pradera, ocupa el espacio abierto frente al Teatro de Pompeya. Cardenales y nobles solían mez,-clarse con vendedores de pescado y extranjeros en la plaza de! mercado, convirtiéndola en uno de los rincones más animados de la Roma medieval y renacentista. Hoy este vistoso mercado conserva gran parte de su atmósfera tradicional y hace de esta plaza una de las más animadas de Roma. Durante el día hay bellos edificios que admirar, aunque pocos están abiertos al público.

Dos excepciones: el Piccola Farnesina, con su colección de estatuas clásicas, y el Palazzo Spada, que alberga importantes pinturas.

La red de callejuelas que separa Piazza Spagna de la Via del Corso constituye en sí una de las zonas más animadas de la ciudad, cuyos elegantes comercios atraen tanto a turistas como a romanos. En el siglo XVIII esta área estaba llena de hoteles para aristócratas ingleses en gira por Europa, y también para artistas, escritores y compositores, interesados en la cultura y la historia de Roma.

Durante casi tres siglos esta plaza, con su curiosa Fontana della Barcaccia, ha sido el principal punto de encuentro de los visitantes; curvilínea, está rodeada de altas casas pintadas en tonos ocres, cremas y rojizos. Antiguamente las escaleras de Piazza Spagna eran punto de reunión de modelos, que buscaban atraer la atención de algún pintor adinerado. Hoy constituyen un lugar muy concurrido, donde es costumbre sentarse a escribir postales, tomar fotografías, charlar o simplemente ver pasar a la gente.

domingo, 11 de diciembre de 2011

Sevilla y sus alrededores


Sevilla fue el hogar de famosas figuras de la historia mundial: desde allí, el legendario Don Juan comenzó a conquistar corazones femeninos a través de toda Europa mientras Cristóbal Colón partía de un puerto cercano a descubrir el nuevo mundo.

La "Carmen" de Prosper Merimée, que no podía decidirse entre el official Don José y el torero Escamillo, era una trabajadora en una antigua fábrica de tabaco sevillana.

Sevilla derrocha historia y resulta inagotable. Sin embargo, estas son características de toda la provincia andaluza la cual vale la pena recorrer.

A tan solo 8 km se encuentra Santiponce con sus reconocidas Ruinas Romanas de Itálica. En el Museo Arqueológico, ubicado es el Palacio de la Condesa de Lebrija, se exponen estatuas, mosaicos y otros remanentes de la época del impero romano, que fueran hallados en el colosal Anfiteatro de la ciudad.

A 33 km de Sevilla se encuentra Carmona, que fuera un asentamiento romano. Fortificaciones, la Necrópolis romana y parte de los muros que rodeaban la ciudad aún se pueden apreciar. En el Alcázar, las influencias romanas y moras se mezclan en una arquitectura sublime.

Ecija, la "Ciudad de las Torres", se encuentra en el límite de las provincias de Sevilla y Córdoba y toma su nombre de la gran cantidad de torres de iglesias que se recortan en el cielo sevillano. La ciudad también posee hermosos palacios como el Marqueses de Peña-flor y Condes de Valverde. La invasión de los Moros dejó como mudo testimonio los magníficos Baños Árabes y partes de los muros que rodeaban la ciudad.

viernes, 9 de diciembre de 2011

Barrio Armenio


El barrio armenio

Al salir de la Ciudadela, se encuentra a la derecha la Estación de Policía israelí, que sirvió de cuartel general de la policía jordana antes de 1967. Justo un poco después se ingresa en el barrio armenio.

Este barrio que alberga a 2000 armenios, representa alrededor de una sexta parte de la zona de la Ciudad Antigua y es definitivamente el más tranquilo del interior de la muralla.

Hoy los armenios tienen un gran monasterio y atravesándolo se llega hasta un sencillo portal que conduce a la catedral de Santiago el Menor, uno de los lugares cristianos más importantes y hermosos en la Ciudad Antigua.

En el interior de la catedral está el trono de Santiago el Menor, sobre el que, una vez al año, en la fiesta de Santiago, se sienta el Patriarca armenio.

Detrás hay un patio al que los turistas no tienen acceso, a no ser que medie una petición expresa. Hay aquí un hermoso colegio armenio y la librería pública Gulbenkian, fundada en 1929, que alberga un buen número de libros y manuscritos.

miércoles, 7 de diciembre de 2011

El Coloseo de Roma


Si dispone de poco tiempo, tal vez prefiera limitar su visita a las zonas céntricas: el Foro para ver la Roma antigua; Piazza délla Rotonda y Piazza Navona para conocer el centro histórico de la ciudad; Campo dei Fiori por sus grandes palacios renacentistas; .Piazza Spagna por sus restos arquitectónicos del siglo XVIII; y el Vaticano para visitar San Pedro y el centro del catolicismo.

Lo' más fácil para llegar al Foro es tomar el metro hasta el Coloseo (línea B). La principal entrada al Foro está en la Via dei Fiori Imperiali, a la que llegan también los autobuses; otras rutas van hasta Piazza Venecia.

Para los mercados de Trajano las líneas paran en Via IV Novembre. El Foro constituía el centro de la vida política, comercial y judicial en la antigua Roma y los edificios más grandes eran las basílicas, donde se exponían los casos legales.

Según el dramaturgo Plauto, el área rebosaba de "abogados y litigantes, banqueros y agentes financieros, tenderos y prostitutas, vagabundos en espera de unas monedas".

Para apreciar la disposición del Foro, antes de visitar su confusa colección de templos y basílicas en ruinas, conviene observar el conjunto desde arriba, desde atrás del Capitolio. Una vez allí se divisa la Via Sacra, ruta que seguían a través del Foro las procesiones religiosas y triunfales en dirección al Capitolio. El extremo oriental del Foro está dominado por las grandes ruinas abovedadas de la basílica de Constantino.

Para hacerse una idea del edificio tal y como era en el siglo IV d.C, imagínese columnas, suelos y estatuas de mármol y brillantes tejas de bronce. Los restos de otros edificios importantes son escasos, aunque el jardín y el estanque de la casa de las Vírgenes Vestales convierten a esta en un rincón atractivo. Las dos iglesias de esta parte del Foro no son accesibles desde las excavaciones, pero se puede llegar a ellas desde la carretera exterior.

Imperdible una caminata por el Coloseo, el mayor anfiteatro de Roma. En él tenían lugar luchas a muerte de gladiadores y peleas con animales salvajes financiadas por el emperador y los ciudadanos adinerados; la entrada era gratuita. El proyecto del Coloseo une a sus cualidades prácticas (80 entradas que facilitaban el acceso a más de 55.000 espectadores) una gran belleza. A pesar del deterioro producido por el paso del tiempo, sigue siendo un edificio majestuoso.

lunes, 5 de diciembre de 2011

Semana Santa en Sevilla


La Semana Santa de Sevilla es la más popular y multitudinaria de España, donde se mezcla a cada paso llanto y risa, saetas y silencio. Desde el Domingo de Ramos al de Resurrección desfilan por las calles de la ciudad 56 cofradías, que logran su punto más alto en las procesiones de Viernes Santo, conocidas popularmente como La Madruga.

Las saetas, oración y quejío, así como los costaleros y su caminar de rodillas, levantan auténticas oleadas de pasión entre los fieles y de admiración entre los millares de turistas que invaden la ciudad. Todas las procesiones desfilan por la carrera oficial donde se pueden alquilar sillas para contemplar cómodamente el espectáculo, que se anuncia a diario con horario y recorrido.

El viajero que se decida por Sevilla como destino debe tomar la precaución de llegar temprano el Domingo de Ramos, porque a las 13 y 30 comienza la fiesta en el barrio del Porvenir, con la salida de los nazarenos de la Hermandad de la Paz. Desde ese momento las salidas se suceden, con desfiles de imágenes de tamaño natural vestidas con mantos finamente bordados.

Los nazarenos o miembros de las cofradías están uniformados de pies a cabeza, dejando solo sus ojos al descubierto. Algún visitante puede quedar impresionado por el atuendo, largas túnicas y capas que imitan las vestiduras de Cristo en su vía crucis, rema tadas con un bonete en punta llamado ca piróte, que sustituye la corona de espinas.

Cada cofradía elige el color de vestimenta que distingue a sus miembros. En Sevilla hay lágrimas que conmueven y hay otras que quedan adheridas al rostro. De estas últimas las más famosas son las de la Virgen de la Macarena, que cuando es sacada en procesión por la calles de la ciudad en la noche del Jueves Santo recibe a cada paso el grito de "¡Guapa!".

Desde la iglesia barroca que la alberga, la Basílica de la Macarena, sobre un paso de filigrana de plata cubierto de flores y velas blancas, la imagen de la Virgen cruza la ciudad rumbo a la catedral.

sábado, 3 de diciembre de 2011

De compras por Nueva York


Es por esto que se cuida todos los detalles. Tomemos el ejemplo de los shopping bags o bolsas de compras, que adquieren vital importancia de acuerdo al sitio y forma en que se las pasee Se diría que hay cierto "dime qué bolsa llevas y te diré quién eres"; desde el bolso turquesa de letras negras de Tiffany's o el Big Brown Bag de Bloomingdales, hasta los de Saks 5th, Avenue (negros con letras rojas), todos ellos hablan de una forma y cultura de consumo.

Pero es quizás un bolso azul con letras blancas el que resalta el status de consumista y prestigio cultural de quien lo lleve, ya que indica una compra en el Museo Metropolitano de Arte o en alguna de sus afamadas boutiques. Si el portador no lo ha reciclado para otros usos, está llevando en su bolso objetos de fina calidad y buen gusto.

Estos bolsos proliferan calles y hoteles de Nueva York y la razón es la excelente distribución de sus boutiques y su acervo cultural que abarca todas las manifestaciones de la historia de la humanidad.

La mayoría, de lo ofrecido en las boutiques del Metropolitan está fabricado por el propio museo y las opciones van desde un paquete de servilletas de papel hasta joyas, pañuelos y corbatas, todo copiado o inspirado en las obras del museo.

Estas boutiques son tan importantes que es-tan diseminadas por el gigantesco edificio ubicado en el Central Park frente a la 5a avenida. Hay una colorida tienda central que ocupa parte de la planta baja y el entrepiso. Existen también sucursales de la tienda en el corazón de Nueva York, en la Plaza Rocke-feller y otra en la calle Prince, en pleno Soho.

jueves, 1 de diciembre de 2011

Cambodia y su Pizza Feliz


El ingrediente secreto de la "Pizza Feliz", el plato estrella en "Happy Herbs Pizza" en Phnom Penh, ya no será parte del menú. Era sabido entre viajeros y asiduos visitantes de este restaurante de Cambodia, que si querían tener una sonrisa por el resto del día había que pedirle al camarero la "Pizza Feliz".

Para quienes no contaran con compromisos en los días siguientes podían incluso pedirla "Muy Feliz". Estos días terminaron desde que la policía local comenzó a detectar venta de marihuana en pequeños locales de la capital.

Estas acciones forman parte de una campaña nacional para borrar la imagen de tolerancia de Cambodia con respecto a las drogas. La marihuana es tradicionalmente utilizada en sopas y otros platillos en esta región.

A partir de los últimos acontecimientos, los dueños de Happy Herb's Pizza aseveran que resulta riesgoso (y dificultoso) poner marihuana en sus pizzas. El menú continuará consistiendo en pizzas.....pero sin aderezos.